各位老铁们好，相信很多人对东皇太一是什么神都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于东皇太一是什么神以及东皇太一是什么神，在中国神话体系扮演了怎样的角色的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！本文目录东皇太一是什么神，在中国神话体系扮演了怎样的角色九歌/十神/东皇太一/是什么神东皇太一网络意思东皇太一手下
各位老铁们好，相信很多人对东皇太一是什么神都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于东皇太一是什么神以及东皇太一是什么神，在中国神话体系扮演了怎样的角色的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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东皇太一是什么神，在中国神话体系扮演了怎样的角色
“太”古通“泰”，是一个程度副词，表示“最”的意思，可以引申出“最开始”“最大”等意义。
古代很多民族都有一种叫做“一元论”的思想，就是认为宇宙最初有一个本源，所有东西都是从这个本源分化演变而来的。中国人管这个本源就叫做“太一”，“太”表示“最开始”，“一”表示“唯一”，或称作“泰一”“太极”“泰始”“泰伯”。
《易经》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”。就是说，最早有一个太极，从它里面生出了两仪，两仪又生出四象，四象生八卦……这样慢慢的生化出了宇宙中的所有东西。
【太极，或太一，被认为是宇宙的本源】
两仪代表的是从宇宙的本源中最早分化出来的两种对立的力量，也就是阴阳，它们可以代表天地、男女、日月、冷热等等一切对立的组合。中国古代所说的三皇最早指的是：泰皇、天皇和地皇，泰皇即太一，就是宇宙的本源，天皇和地皇分别代表的就是阳和阴。古人认为最早宇宙是一片混沌的，后来阳清之气上升成为天空，阴浊之气下沉成为土地。
而所谓的东皇太一，其实是将太一崇拜和太阳崇拜合二为一了。太阳给大地带来光明和温暖，植物接受到阳光的照耀才得以生长，动物才有食物可吃。所以太阳也可以被看做是万物的始祖。太阳和太一的信仰本来是基于两种不同逻辑的信仰，却由于二者神格相同，被结合在了一起。因为太阳是从东方升起的，故名“东皇”“东君”，和“太一”合并在一起称为“东皇太一”。早在《楚辞》中便有了赞美东皇太一的诗歌了。
【太阳，给世界带来光和热，促进生命成长，所以也被当成万物始祖】
其次，太一也是北极星神。《史记·封禅书》：“天神贵者太一……”索隐曰：“天一、太一，北极神之别名。”因为中国位于地球的北半球，夜晚观察星空的时候，由于地球自转，天上的星星看起来就向围绕着北天的中心旋转一样。古代中国的天文学家把最接近这个中心的星星称为“北极星”或者“天极星”“极星”等等。由于所有的星星都围绕着这颗星在运转，所以人们便认为它是所有星星的帝王，整个宇宙的中心，最伟大的神灵。其神格又和太一重叠在一起了，因此北极星也被看成是太一的化身。
【北极星，看起来被众星环绕，像是宇宙的中心，所以也和太一信仰融合了】
可以说太一是上古时候最伟大的神灵之一，这里只能说是“之一”。因为中国地域辽阔，民族众多，不同地方或不同民族的人还可能有各自的信仰，并不一定每个民族都信仰太一。而且这种信仰比较偏哲学化。更多民族信仰的还是人格化的神灵。
后来随着其它神灵的兴起，太一的信仰逐渐被淡化了。道教还将太一信仰纳入自己的系统中，其中作为北极星的太一，改名为“中天北极紫薇太皇大帝”，位列四御之一，地位仅仅低于三清。而作为宇宙本源的太一，和道教最高主神元始天尊为一体了。
九歌/十神/东皇太一/是什么神
太阳神，天帝，太一神，东王公（东华帝君）
九歌里的东皇是天帝（太阳神），后来变成道教的东王公，汉朝时被汉武帝封为最高神，汉朝守护神太一神，天帝。
东皇太一网络意思
“东皇太一”并非真实存在的历史人物。这个名字见于战国末期伟大诗人屈原的不朽之作《九歌》，乃是根据楚地流传的祭乐所改编的祭神之歌。楚人于东方立祠祭祀天神，故称东皇。太一则有多种说法，一指星名，又有称是形容神力无边广大。九歌全篇并没有描写东皇太一的外貌，只是描述祭神仪式的热烈和隆重，乃是对天帝虔诚的颂歌。
东皇太一手下十大妖神排名
10、计蒙
计蒙，是古代中国神话中的是司雨之神，亦名雨师。本相人身龙首，隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨。一身法力，多在这风雨之中现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉的闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。光山计蒙神在共工与帝颛顼之战中也有出场，计蒙属帝颛顼一方，击败了共工。
9、英招
人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经(西次三经)》有载:“实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。”
8、白泽
白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮;透过去，晓未来。白泽天生能人言。在先天灵兽之中，是当之无愧的老大。若非他得道较晚，这妖族族长的位置，怕是要换个人来做。他人形之时，却是一派仙风道骨，颇显儒雅风范。他手中一把羽毛扇，不紧不慢的在那里摇着，也不知道打的是什么主意。
7、飞诞.
乃是羽族得道，本相似鼠，赤足。现出人形，相貌略显委琐，两撇鼠须，倒增添了几分滑稽。
6、飞廉
本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。他也是一身兽皮，颇显豪迈之色。手中一柄六尺余长的扇子，上面饰满了各种属性的宝石，看上去华丽非常，倒和传说中的芭蕉扇极为相似。
飞廉也是现代小说中的上古十大魔神之一。源于古代中国人民对远古星辰的自然崇拜。蜚廉(飞廉)属阳火，主孤及克害。忌入命、身、父母宫，主孤克。入命身，其人孤僻;入父母，克父母，若会凶星，其克必重。在迁移宫，忌迁动，再凑合凶星，车祸血光之灾。
5、商羊
本体却是青色的一足之鸟，据说和凤凰一族，颇有源源，她相貌极其美丽穿了一身淡青色的丝织长袍，静静的站在一旁，手中把玩着一根青玉簪，似乎什么事都不放在心上。
4、钦原
亦是羽族得道，本相似蜂，和鸳鸯差不多大小。她的人形，也是罕见的美女一身五彩衣服，尽用先天灵禽的羽翼织就。她手中常拈了一根绣花针。
3、呲铁
呲铁，又叫啮铁，是中国古代神话传说中的妖兽。本相丑恶，形似水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚。似他这等灵兽，着实罕见，居然可以精炼钢铁。他幻化出人形，肤色黝黑，脸如锅底，手中绰了根狼牙榜，赤着上身，一看就是蛮横力大之辈。
2、鬼车
鬼车又称九头鸟、姑获鸟，是古代中国神话传说中的妖鸟。因为在夜里发出车辆行驶的声音，得名鬼车。色赤，似鸭，现出原形，翼广百丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。此兽却是洪荒凶兽，在这十大太古大妖中，也是数一数二的高手。他幻化出的人形却是相貌堂堂，颇有豪杰气概，手中一杆方天画戟。
1、九婴
九婴是古代中国神话传说中的凶兽之一。出自《淮南子·本经训》。它是水火之怪，能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。
山海经太一神的记载
山海经太一神即东皇太一，是中国神话传说中的天神。屈原九歌中东皇太一，即道生一，位在东方，华夏人的开天辟地神是东皇太一。山海经中的和山有吉神泰逢，出入有光，能动天地气。泰逢即泰一，泰太通用，即太一，尊为东皇。《山海经传奇-追梦昆仑》小说中描写了东皇太一等开天辟地神的世界。
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