其实五蕴皆空是什么意思的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解四大皆空,五蕴皆空到底是什么意思,因此呢,今天小编就来为大家分享五蕴皆空是什么意思的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!本文目录五蕴皆空跟万籁俱寂哪个好法华经中的“五蕴皆空”在佛教中是什么意思,具体指哪五蕴四大皆空,五蕴皆空到底是什么意思“五蕴皆空”中的“五蕴”指
其实五蕴皆空是什么意思的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解四大皆空,五蕴皆空到底是什么意思,因此呢,今天小编就来为大家分享五蕴皆空是什么意思的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!
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五蕴皆空跟万籁俱寂哪个好
万籁俱寂指的是世界万物都寂静无声,而五蕴皆空则是指自己的色受想行识都已经通透看破,因为世界万物本来就是一个“空”字,因而五蕴皆空更好些。
法华经中的“五蕴皆空”在佛教中是什么意思,具体指哪五蕴
五蕴指:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。蕴是是梵文的音译,意义是积聚或者和合。
五蕴也作五阴。阴有遮蔽障碍的意思。五蕴中色蕴(色法)和受、想、行、识四蕴(心心数法,即心法+心所有法)概况了一切物质现象范畴和精神现象范畴。五蕴皆空是说五蕴的真实体性并不存在,如梦如幻。但众生因无明故,无法透过蕴集虚妄的性质照见本质,同时五蕴又进一步加剧无明,产生种种颠倒非理作意,虚妄加剧虚妄,在万法唯心的强大作用下,造就了生死轮回中的你和我。是不是说的很玄幻。
五蕴皆空是一个结论,要得出这个结论,就要深入了解和体悟般若中观。
四大皆空,五蕴皆空到底是什么意思
四大指地、水、火、风四种世界上的物质;
五蕴指人感觉器官的五种感受,包括色、受、想、行、识。
都是由众缘和合下条件成熟才出现的,没有独立存在的自性,所以谓之空。
“五蕴皆空”中的“五蕴”指什么
五蕴:即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。蕴是蕴藏、积聚的意思。如色蕴,聚集了过去色、现在色、未来色、粗色、细色等统称为色,因此色蕴是色的总和,色在这里相当物质,我们对物质的认识,不外乎从形状(形色)和颜色(显色)的色相上,因而佛家称物质曰色;受蕴,受是接受领纳的意思,当我们面对顺境或逆境时,所产生心灵上的情绪,这与苦乐忧喜舍的不同;想蕴,想是获取、想像的意思,在我们接触环境时,必然会摄取事物的影像,然后给它安立名称;行蕴,行是对事物进行判断并诉诸行动。
识蕴,识是了别义,是精神领域的统觉作用。
色蕴属于物质现象范畴,受、想、行、识四蕴是属于精神现象范畴。〖出处〗《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
五蕴皆空同义词
常见的与“五蕴皆空”的同义词有:“四大皆空、心无杂念、心无旁骛、心如止水”等等。
解答此题,需要从词义辨析入手:
1、四大皆空——四大:代称人身。一般用来表示尘念俱消,无牵无挂。
2、心无杂念——念:想法。形容人的一种心理精神状态,没有另外的不纯正的念头或者心中没有种种思虑。
3、心无旁骛——旁:另外的。骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
4、心如止水——内心平静得像不动的水一样。形容坚持信念,不受外界影响。
以上词语在“心无二用”的意思上与“五蕴皆空”的意思是一致的,所以它们均符合问者所求。
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